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[散文] 五峰红庙的来历和传说 [复制链接]

发表于 17-11-27 12:19:21 | 显示全部楼层 回帖奖励 |阅读模式
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郧阳五峰红庙的来历和传说

■   周宗华

红庙地处五峰乡南北峰村三组乡财政所门前,面积158.17平方米。面向坐北朝南,四合院格式,院中有棵桂花树和一口枯井。2009年3月,经第三次全国文物普查后被列为县级文物保护单位。


古时五峰是九流三教之地,庙宇众多


      五峰的历史很古老,是古盐道和茶马古道的重要组成部分。清道光年间建有江西馆。古老五峰街,有“一里三座庙,三步两座桥”之称,目前现存的庙有玉皇庙、土地庙、火星庙等等,而红庙是其中之一。红庙是五峰乡中心集镇一处古建筑。但对于它所建年代,当地没人说得清楚,只知道它很古老。
      当地人说,从解放初到2009年,红庙曾经做过一段时间的收容所,收容本外地流浪、失散儿童、妇幼孤寡老人等,再后来一直是五峰兽医站所在地,归兽医站使用管理。2001年以后,五峰新建了兽医站,因此,这个老兽医站所有工作人员都撤走了,红庙就一直撂荒到去年底。今年开年后,由郧阳区文物局投资修缮。技术人员在2017年6月份按“修旧如旧”的原则,用时3月修缮完工。
现在人们看到的红庙,已基本恢复到它当初的样子——古朴、典雅、静谧。


红庙原来叫“三星庙”


      说来令人吃惊,红庙原来并不叫“红庙”,而叫“三星庙”。这是怎么回事呢?
      原来在科技、教育、医疗非常落后的古代,人们的宗教信仰氛围极浓,早晚进庙烧香拜佛是主要的精神寄托。于是人们到处建庙,到处供神。庙的形式各种各样,庙里供奉的神圣老爷也一应俱全。而且,在什么时代人们有什么样的精神寄托,就建什么庙,供奉什么老爷。像清朝康熙年间,中国民间时兴建三星庙,于是,推而广之,到处在建三星庙。五峰也不例外。
      古时的三星庙规模不大,院中有一古井,大殿原供有福、禄、寿三星神像。据当地老年人回忆,此庙初建于清康熙末年,经嘉靖、道光年两次重修。咸丰十一年(1861年),因庙中驻兵,受到严重破坏。商民于同治年间重新修复。今天的庙貌是光绪三十一年重修后的规模式样,大门匾额楷书“三星庙”三个金字,仍清晰可辨。现在已丢失。门厅东西墙上砌有清同治、光绪年间重修时的碑文被撬走。庙的西北侧,原建有一小殿,名“泰山行宫”,亦丢失。
      “文革” 时期,红卫兵大肆“革命”行,红庙文物遭到严重破坏,神像损毁殆尽。后来各地文物收藏爱好者广泛搜罗、收买旧时文物,红庙供奉的神像、庙里的匾额、碑文已不复存在,但五峰红庙建筑时间应在清康熙末年,即康熙六十一年(公元1722年),距今近300年历史。经过了近十代人,现在的人肯定记不清了。


“三星庙”因闹鬼变为“红庙”有两种版本的传说


      几乎一夜之间,三星庙的名字变成了红庙。这有两个过程和两种版本的传说。
      第一个版本传说是,首先,三星庙成为“魂庙”。据红庙附近的老年人讲,民国时期,三星庙来了个游魂吸血女鬼,住在庙里,每天黄昏时分出来祸害周围百姓,糟践了不少人,造成社会恐慌,每到黄昏,五峰街及其周边人家无不关门闭户,躲避女鬼祸害,有的人家干脆逃亡他乡,乞求平安。此时,三星庙被当地人称为“魂庙”——即使人魂飞魄散、丧魂落魄、丢掉性命的庙宇之意。这是三星庙被改变名称第一个阶段。接着,久而久之,有人感觉光躲避不是办法,更无济于事,于是,跑到武当山,请来一位道法高僧,用一玉瓶收了游魂吸血女鬼。高僧在默念了一串咒语后,用红布封口,丢在庙中枯井里,然后命人用土石将枯井填平,夯实,从此女鬼消失,不再祸害百姓。
       为使人们从此彻底摆脱“魂庙”的阴影,不再心有余悸,高僧建议,将“魂庙”之名改为“红庙”。从此,红庙就这样诞生了。这是三星庙被改变名称的第二个阶段。
      第二个版本传说是,五峰这地方在很早以前,非常荒凉,整个西峰川只有几户人家,并且居住极为分散。几户人家常年忙于耕作,没有相互来往的时间,生活也算安逸,有吃有喝无人骚扰。

       然而, 就在村民们心安理得,感觉无忧无虑的时候,突然出现了一件怪事:不知何时从哪里来了一个立身可变、时隐时现、听似有声、观其无影的的游魂鬼。这游魂鬼每日傍晚时分开始出现,祸害路人。居民们万分惊慌,于是,暗中安排几个胆大心细的村民日夜蹲守庙旁,终于发现了该怪物不但身材高大,而且在顷刻间就能发生多种变化。这几位村民经仔细观察发现,该怪物口出长舌,蹬身千斤,披头散发,红眉长须,细腰长腿,倒立快行,貌似美女。不仅如此,而且举手擎天,长尾缠腰,阔口呲牙,形似巨蟒,吼声如雷。不过,说来也怪,这怪物从不伤害常住村民,专门猎杀过往行人,使其十有九伤,以致魂庙附近白骨累累,尸骨遍地。即使有幸存者,不是半死不活,就是神经错乱。

       久而久之,五峰红庙闹鬼的事就传到了湖南。湖南一法术高深的大法师听到此事,备足干粮、手持千年除妖杖,怀揣万年桃木令,来到五峰。他仔细询问了当地村民关于红庙闹鬼的事后,置身前往,悉心观察魂鬼出入的时间、变化的细节。大法师通过细察、分析,得出结论:要除此妖,需一个胆大心细、力大超群的壮士协助他擒妖。于是,他到处寻找这个能帮助他擒妖的人。

       时过半旬,有一位而立之年的采药汉子,在五峰的深山密林里采药。大法师上前与汉子搭话,问询汉子:“请问壮士胆子大吗?”汉子答道:“我胆大过人,天下的事,我未曾怕过”。大法师又问:“那你怕鬼不?”汉子说:“世上无鬼神,全是人嘬成。我从未相信过鬼,更不怕鬼。”大法师再问:“你有多大力气?”汉子说:“我力气大的很,拿起三五百斤不在话下。”大法师说,“你能不能把你身边那块大石头搬起来?”只见汉子二话不说,俯身张臂举起了大石头。大法师料定汉子的胆识与力气,助他除妖定能成功。于是,大法师问汉子:“请你帮我个忙怎么样?”汉子问:“你说什么事?”大法师一五一十跟他讲了要为民除妖的事。汉子听后就爽快地答应了大法师的请求,和大法师一起来到红庙蹲守。
     不几日,红庙后山狂风骤起,乌云遮天,一个双翅展开、红发大耳的怪物从天而降。大法师定睛一看,知是鬼妖出现。急招汉子,将汉子要做的事吩咐一遍,汉子就朝鬼妖出现的地方走去。那鬼妖?!”鬼妖顿时张开大口,伸出两尺多长的血红舌头。汉子说:“你不要用这把戏来吓我,我什么都不怕。”鬼妖见一计不成,又说:“你能不能把我背起来,我重的很。没有人能背得动我。”汉子说:“那就看你敢不敢让我背。”于是汉子附下腰、稳住势,鬼妖就趴上汉子的背上,开始朝着大法师说的地方走去,。鬼妖见此情景,觉得不对劲,就向汉子使出千斤压身的把戏。汉子说:“你不要做作,我是不会放你的。你这重量,对我来说是小菜一碟”。接着,鬼妖一次次向汉子使出妖术,都被汉子一一破解,将鬼妖擒住,背到了大法师指定的位置。大法师当即举起千年除妖杖,口喷法水,挥舞万年桃木令,将鬼妖制服。然后挥手招来一个木棺的大回头,叫汉子搬来早已准备好的柴火,将木棺大回头放在柴火上,用三味真火烧之,顷刻间,将木棺大回头烧成灰烬。大法师将这棺木灰装入陶瓷瓦罐,叫汉子在红庙屋中间,挖了个一丈深的坑,将其埋掉。从那以后,红庙就再也没有闹过鬼了,当地的人民又恢复了安居乐业的生活。之后,人们为了纪念大法师除妖安民的功绩,将埋葬鬼妖的魂庙取名为红庙。


古庙逢春:红庙再生


      从三星庙到红庙,此庙虽然名称变了,但它护佑一方生灵福祉、平安的性质是没有改变的,也永远不会改变。作为历史古文物,近观其眼下斑驳陆离的流年菁影,人们不会忘记它曾经的瑰丽、繁荣与辉煌。由于五峰红庙远近闻名,各级很重视。
     2016年12月22日,区文物局已经启动了文物保护应急预案,要求有关方面安排专人加以保护,同时,迅速聘请文物古建筑保护专业机构制定应急修缮保护方案,方案报市文物局审批后,按规定程序实施抢救性修缮。
      2017年自春至秋,红庙经过现代技术手段的修复,又重现其往日的风采。时下,红庙作为五峰一个固有的文化旅游景点,矗立于五峰街,和其他众多文化景观一起,光耀五峰,构成五峰前所未有的文化观光旅游胜地,使有着璨烂悠久历史文化底蕴的古麇五峰,现代文化旅游发展前景更加辉煌。





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